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阿波罗12월 26일 黄金有价玉无价
引用 黄金有价玉无价 8월 22일 终于转完了~ 呼~终于把sina blog的部分文章搬这里来了，幸好今天不忙:P，受alice影响，突然想把sina的blog搬到这里来，呵呵，说实在的好久没有写东西也没有去那个blog了，而且觉得msn的空间更容易被朋友们浏览，所以就决定把sina blog彻底关张。
行了，就这么着吧，闪人了，干正经事去了~ 潘石屹对青年朋友的三个忠告(转载) 第一是爱情。在我的人生经历中，经常看到爱情在一些人身上发生作用，许多人因为有了爱情一下子变得漂亮了，精神焕发了，人也快乐、爱笑了，皮肤似乎都变得白皙细腻了，就像换了一个人一样。爱情成为了他们人生重要的转折点，也成为了推动他们生命前进的动力。不过也有相反的例子，一些人恋爱后，反而从一个活泼可爱的人变得呆若木鸡，面无血色，反应迟钝……为什么会有这样不同的反应呢？我觉得有了真正的爱情，双方就会真诚地互相关爱，互相理解，更多地看到对方身上的优点，给对方更多的是鼓励、肯定的语言，忽略和包容对方身上的一些缺点和不足，这样的氛围就是爱的氛围，在这样的氛围中，人生就会得到积极的推动，因为当一个人受到精神上的鼓舞时，他（她）得到的力量就是一种向上的力量。相反，如果没有真正的爱情，或者是一方面的单相思，那就会得到相反的力量，是一种向下力量，这种力量会让人自卑。如个子矮小，长相，讲话的口音，家庭的状况，学习的背景等等都会成为对方挑剔、不满和指责的理由。在这种缺乏爱和欣赏的氛围中，自己就会变得越来越渺小，越来越自卑。在这样的状态下，就会没有力气去做任何事情，自然也会一事无成，有时甚至会给对方和别人带来负担。自己本身没有力量，又如何能给周围的人以力量呢？
年轻人在恋爱的过程中，要学会爱，学会表达自己的爱，上好恋爱这人生中最重要的一课，并由爱情转变成为坚实牢固的婚姻。建立美满的爱情、婚姻，使人类社会得以延续。在恋爱这一课中，要学会理解、爱、忠诚、宽恕这些美德，并把这些转化成自己性格的一部分，这对他（她）的一生也将产生重大而深远的影响，人生的很多方面都会因这些美德而获益。但在现实生活中，还有许多粗俗的传统与真正的爱情是格格不入的，例如买卖婚姻、包办婚姻、换亲，甚至有些地方还存在着童养媳的陈规陋习。我上学时，班上有好几位同学家里就有童养媳。记得有一次，村上一户姓李的人家从外村领来一位五、六岁的小女孩，这个小女孩成为他们家儿子的童养媳，村上的人都到他家凑热闹，吃面条。我记得当时父亲非常气愤，说，什么年代了，这些人还搞童养媳。父亲还不让我去这家人家吃面条，我为此少吃了一顿不要钱的面条。
其实，家庭的幸福是整个社会幸福的基础，没有家庭的幸福就谈不上社会的幸福和和谐。能把真正的情感、爱情放在第一位，说起来容易，做起来难，因为有太多的干扰：金钱的、社会地位的、传统习惯的……但没有真正的情感，基于其他各种因素建立起来的家庭是不稳定的，也是不幸的。
第二是信仰。从小我们都受到各种各样的美德教育，例如要争做“三好学生”，要遵守《学生守则》，“八荣八耻”等等。家庭社会各方面都教育我们要做到诚实、团结、友爱，但是当人们慢慢成长之后，就会有一系列的发问：我们为什么要这样做？如果不这样做会带来什么样的恶果？如果这样做了会得到什么样的奖励？从长远来看，只有把这些美德升华成为坚定不移的信仰，整个的人生才会有方向，人生才会获得永恒的力量。有坚定信仰的人，无论遇到什么样的困难和问题，都会有自己不变的原则和方向。
在宗教信仰中，除了那些已经过时的，没有真实内容，只剩下空洞形式的迷信之外，真正的宗教信仰大致分两类：一种是教人向上的，给人以积极、向上的力量，教人团结、友爱，推动人类向前发展；另一类是叫人向下的力量，制造分裂、仇恨与死亡。显然后者是我们应该远离的。在追求信仰的道路上，最大的干扰莫过于迷信，对科学的追求和尊重，对生命的沉思都有利于破除迷信，建立起真正的信仰。年轻人要有自己的人生信仰，并从中获得积极的力量，不要在被物质和利益充斥的世界里迷失了自己，迷失了方向。
第三是死亡。死亡并不仅仅指自己死亡的那一瞬间，更重要的是如何面对死亡这一现象。我们从出生以来，经常会看到电影、电视、小说中描述的死亡以及我们身边发生的死亡，其实我们对待别人死亡的态度也是我们对死亡的理解，这是最重要的事情。有本畅销书《西藏生死书》就是教人们如何学会面对死亡。在人的一生中最大的恐惧莫过于对死亡的恐惧，但死亡是无论任何人都必须面对的。鲁迅的作品《祝福》中，祥林嫂临死前曾问鲁迅“人死后到底有没有灵魂？”得到鲁迅“可能有”这种模棱两可的答案之后，祥林嫂死了。其实只有学会用正确的态度去面对死亡，面对亲人和朋友的离世，包括自己的离世，才能够真正变成一个真实的、无所畏惧的人。
从古到今，自从有了人类，就有对死亡的思考，我们从哪里来？到哪里去？一连串的发问一直跟随着我们。在考古过程中的发现，以及文献的记载中，从石器时代一直到今天，这种发问从来没有停止过。半坡遗址中就发现有殉葬品，证明人们认为死后是存在另一个世界的；孔子的学生颜回在思考后，问孔子死后的情形如何，孔子只简单地说“未知生，焉知死”；牛顿在晚年寻找第一推动力；一直到今天的物理学家丁肇中组织了几百名全世界最顶级的物理学家在寻找他们想象中“反物质”等等。他们都是在不断地探求另外一个世界，只是角度不同。
对待死亡的态度，也是我们对未知领域的态度，已知的世界就如同黑夜中手电筒照亮的那一部分空间，其余的绝大部分还是未知的世界，我们对这部分未知世界的态度也决定了我们对死亡的态度。另一个世界是怎么样的，我们无从知道，但有敬畏的、探索的态度，就会让我们少犯错误，少一些后悔。
以上三点看起来似乎是独立的，但其实是一个整体。爱情放大一点说就是博爱，人通过爱情学会了博爱，爱别人，爱世界。有了爱，人的心灵才能受到启发，眼睛才是明亮的；眼睛明亮，才能够追求真理、寻找到信仰；而有了信仰，承认了人的灵魂，才能坦然面对人的死亡。反过来理解灵魂、思想这些精神的东西，就能有更多的美德，有更大、更深的博爱。也就能从容地面对包括死亡在内的一切问题和困难。
从古到今的许多文学作品中都反映了人们对爱与恨，信仰与迷信，生与死的思考。我认为在文学艺术作品中最有价值的、受到人们重视的作品，一般都是在这三方面的思考和认识上取得了很大进展，给人很大启迪的作品。
小资! 西方人喜欢Romantic, 所以在生活中喜欢去营造许多温馨的气氛，比如鲜花，蜡烛，香水，巧克力，等等。这些都是他们的原创，不过西方的Romantic很看好中国，现在毫不含糊地以一个小资的通俗名字，招摇撞骗祖国的大江南北。
凡属小资必是喜欢看时尚杂志的，这是界定小资群体标准中的一大固有特征，如若谁没故作优雅地在咖啡厅的落地窗前漫不经心地翻过，没有几本撂在床头，或者随意地扔在沙发上，倒显得老土过时了。这些杂志们都印刷得非常精美，里面有各种时尚资讯和各种各样的促销广告，优惠印花。有的书页厚得象砖头一样加上是铜版纸印刷，重得也如砖头一般，可是虽然装帧精美内容却欠缺考究如绣花枕头般。如此，那些书便成了世界上最美丽的垃圾纸。
小资标记还很多，比如认为在星巴克喝咖啡就是与众不同，看看不懂的芭蕾舞就是是艺术，在人多的高峰时间，宁愿站在电梯的右侧遵守西方规矩而导致一侧没人另一侧排起长长队伍...
现今小资情调成了一种品味，善良无知的人们以此作为一种方向，实在是不忍善良的人们成为恶心情调的牺牲品。
小资情调何物也？就是舍富人之豪爽之气而取其骄气，舍小农之朴素之气而取其自私。表现到现实中就是对有钱人热脸贴笑，常以认识某权贵而自豪不已，恨不能受到权贵们睛睐而内心惶恐，对小农圣气临人，就算有帮助于人也是带有施舍的心态。
所以小资们常听些自己听不懂（法语、西班牙语、意大利语）或不成调的歌，穿些本是国产确打些洋牌的怪异服装，喝些本是十元一斤确卖到一百一杯的茶，吃些低成本的高价位的洋饭，花钱做些恶心事（行为艺术，裸体自拍等）为什么呢？在小资们的眼里这就提高了自己的层次，拉近了与权贵的距离，贴上了高出一等的标记。
由此为心态的根本小资们还派生出很多表现，比如小资们常常会为小事而互相矛盾很多公司都存在这种现相，某一批文员和另一批文员互相数落对方的不是，原因可能是没打招呼拿了支笔，男人也是如此，哈哈好笑，还有感情古怪，为美国倒了楼死了几千人悲伤，中东死了数十万人或百万不关心。
在我看来，小资就是没有理性的虚荣的消费观念。小资们吃哈根达斯的冰激凌并非真的好吃，因为它贵；喝星巴克的咖啡并非咖啡真的独一无二，因为星巴克的情调；读村上春树的小说并非特别好看，因为从读物选择上可以透视出你有品位。小资们追求情调，另类，高雅，钟情品位，精致，浪漫。
小资是社会的发展趋势么，现在更多人已经加入了这个行列，并且小资也正在遭遇平民化。我见过很多月入2千元的男女也毫不吝啬的花上四五百元工资吃一顿Friday，并以此炫耀。对于大众对于小资情调的不断追求，最终只便宜了商家。如果你是准小资或者已经成为了小资的人，你会发现成为小资的必要条件就是不断的花钱。小资情结会让你成为商品的奴隶，会让你在追逐的过程中痛并虚荣着。这就是小资！
（文章转自apollo sina blog）
究竟这回，谁耍了谁？ 黄健翔，CCTV-5里我最欣赏的足球解说员。他不是那种死板，客套，乏味的解说员。让人高兴的是，在央视他没有墨守成规，他是一个有自己灵魂的天才解说员，今年的德国世界杯上他的呐喊，我看到了一个有气魄的、有激情的中国男人，不幸的是他生在这个喧嚣媒体的时代，娱乐大众的年代，一切恶搞的年代。“意大利万岁！”他喊道。不久，中国的媒体开始大肆宣扬，网络上出现了各地呐喊的版本，这是什么？这是愚蠢。
黄健翔主持颁奖典礼，出现在娱乐场合，媒体又一轮无聊炒作，但这次他没有反驳，网络上的一封匿名检举信给与了漂亮的还击。愚蠢的媒体，夸大其辞，可媒体不以为然，坐在一旁沾沾自喜，天真的以为自己又大大炒作了一回。中国的一些评论永远是坐井关天，洋洋自得。
究竟这回，谁耍了谁？ 谁笑到最后，才是胜者。我们拭目以待。 预谋的商业炒作，红了谁？这场拉锯战，没有输赢，健翔今后是否娱乐走向亦或制片人或其他，央视体育频道也不会受损失，他的位子，不知道正有多少人期待着。CCTV-5走了黄健翔，中国足球依旧如此，他在的时候，中国足球不也如此么？地球少了谁都照转，日子还得照样过，娱乐圈依然混沌。只是以后不再能听到健翔那样激情的解说，甚是遗憾。 央视名嘴离开后会怎样？李咏，崔永元……，黄健翔。目前中国国内最受争议的主持人，面对CCTV，对于自己的立场，还能坚持吗？没有自己的见解的主持人是平庸的。顺着大势走路，虽然平坦，但毫无波澜，无意义。千篇一律的主持风格在国内司空见惯，我在怀疑是否国内的主流媒体将长此以往走此路线？ 离开CCTV-5，到也是件好事。不然，留在一个备受争议的位子，上级领导的脸色，同事的议论，媒体的炮轰，球迷的褒贬，只要是个正常人，再喜欢足球，也会选择黯然离开。因为那里已经没有了继续的价值，远离了我们热爱足球的初衷--快乐。 唉~~没了黄健翔的解说，作为一名球迷是一件大憾事。但是，他让我看到了一个作男人的态度：可以大方道歉，可以书面检讨，可以诚实面对，可以潇洒辞职，可以毫不犹豫拍屁股走人，离开CCTV。什么才是男人本色，我认为健翔可以算一个。多年打拼，曾赢得无数掌声与喝彩，而今，独自离开。 祝他，在未来的事业上再创辉煌，即便与足球无关的工作--因为已经不重要！ (文章转子apollo sina blog)
不求要脸，但求要名(大腕经典对白版) 今天早上来到公司跟往常一样打开电脑登陆到SINA，打开博客首页，刚想进入自己的BLOG看看有没有新‘收获’，瞟了一眼头条，‘呦！关于黄健翔的报道全没啦！’全都换成李湘了，更新的真够干净的！一点黄的报道都没有了，这帮子人真是闲不住，生怕没事发生。
要说这网络真是神奇啊，能把SB炒出名了；不要脸搞出名了；说不定什么人就能上《福布斯》中文版公布的中国名人榜了----只要你不要脸！
什么是名人？都想做名人，也是做就要做知名度最高的人，天天都有绯闻，离婚怎么也得半年一次，上榜也得有条件，什么离婚啦，辞职啦，绯闻啦，你要是弄个车祸，人都不搭理你；搞不好以后上榜也得来个性交易什么的，要么怎么能增加知名度啊！每个人都是炒作狂，光发帖忽悠那种，天天记数器前守着，两个字----‘出名’。一天的点击量就得几十来万的，您要是万八千的都不好意思托人，你说这么炒多久才能有点名气？怎么着也得半拉月吧。半拉月，那先得不要脸！说不定还得给钱，您还别嫌寒碜，要姿扭人还不管了，你得研究这要出名人的心理，愿意为了出名的跟本不在乎给多少钱，丢不丢脸，只要能出名要什么给什么，所以要出名的人的宗旨就是：不求要脸，但求要名！ （文章转自apollo sina blog）纯洁的爱情 今天在看一篇关于金镛小说里关于情的短文，提到这么一句；《射雕英雄传》在第二十六回中写到，郭靖不肯背弃诺言，答应与蒙古公主华筝结亲，但对黄蓉表示：“就算把我身子烧成了飞灰，我心中仍是只有你。”而黄蓉说：“你要娶别人，那我也嫁别人。你心中只有我一个，那我心中只有你一个。黄蓉深深理解这“情”与“义”的矛盾，她勇敢地承担起这痛苦的现实，做了与郭靖对等的抉择。 也有一些人，当然现在也有，因为不能与心爱之人结合，便独守终身，表示对爱情的忠贞不渝。这样的人当然是可敬的。 不过，与黄蓉相比，他们没有将爱情与婚姻区分开来。婚姻是一种现实生活问题，是经济问题、法律问题乃至政治问题，总之不是心灵问题。而爱情是一只自由的鸟儿，是任何东西限制不了、控制不住的，它不一定要依赖婚姻的地基才能树立。所以，黄蓉决定要“嫁”别人的时候，又说心中仍然只有郭靖一个。这样的姑娘是爱神家族的佼佼者。倘若一味争夺“婚姻权”，争名分，要“说法儿”，那岂不是背离了爱的真正内涵？ 金庸所描写的郭靖、黄蓉生活的时代，正是理学兴起的南宋。在那个时代不但有黄老邪这样充满魏晋名士风度的反封建大师，更有黄蓉这样“夫妇自夫妇，情爱自情爱”的女性，实在难得。黄蓉的思想即便到了二十一世纪，也仍然是领先的、进步的。 赞美这样的爱情观，并不是提倡人们都去在婚姻之外寻找爱情。而是在我们这个充满了“不纯洁婚姻”的时代，让我们想想，如何保持爱情的纯洁和纯洁的爱情。 文章引用自：apollo sina blog 谁将是下一个混蛋？ 因为朋友今天的一句话让我不再想继续以前的话题，还是回到我的生活中来，坐在显示器前吃着香蕉回想这一两天以至这段时间的工作。这段时间公司进了很多新人，但只有一个人受很多人关注，并不是因为他的成绩优秀也不是因为出众的形象，而是因为他的‘混蛋（以下文明称为Bastard）’。 混蛋在中国汉语词典里的解释是‘不明事理的人’，我整理了一下头绪觉得用这个词用的最恰当不过。这不是一个野蛮的Bastard而是一个斯文败类，我不管你有多大才华，曾经有过多么辉煌的成绩，这不是你成为Bastard的资本，反而应该更是明白事理才对，可为什么连普通人都懂的‘和气生财’、‘薄利多销’的商场规律都不懂呢，还腆者脸给若干人培训，在讲台上滔滔不决的讲述着自己曾经的成就，你以为你是谁？你不过是一个高级打工者，你有你的一套，那只不过都是商场上的潜规则，拜托请你搞清楚懂得的不止你一个！嘎子有句话说的好，‘别看你今天闹的欢，小心你明天拉清单’。虽然你今天拿着很多人都羡慕的高薪，但我能感觉到你内心的空虚，一个没有健康身体的人我不相信他能坚持多久！今天你可以随便拿走我的奶酪，但是请你小心，也许下一个被拿走奶酪的人就是你！ 忽然我想起同事很经典的一句话：“一个取得成绩的人前进一点是困难的，就像一个短跑健将要将成绩提高0.01秒是很不容易的事；而一个在不断努力中的平凡人想前进一大步很容易。”而这一大步究竟是多远取决于他的付出，而我的优势在于我是后者！ 谁将是下一个‘混蛋’呢？我希望我和我的朋友都能坚持下去等待下一个‘混蛋’的出现，也许会有奇迹出现！ （这些文章转自apollo的sina blog,现在想把这里作为自己的新家，开始新的生活！）
像男人那样去战斗!我的偶像辞职了，他终于辞职了，我早有预感……
看了他的相声之后这个感觉更将强烈。 最近两天大家都在猜测健翔离开的原因和内幕，如今相信有些人已经知道了，但我现在不想做过多的评论和猜测其中的原委，我在想以后的中央5，没有了健翔的体育台还会有多少人看，没有了他的声音起码我会不习惯，根本无法接受其他解说员，就像宋世雄老师，在那个时代他在这个领域里是无法超越的。我是个足球迷，我是听着健翔的解说成长起来的，每个周末的德甲和意甲都是必看的，而现在我只有为了看足球而看足球，也许会看无声电影，因为不习惯在看球是听不到健翔的声音，想想以前有翔哥陪着看球、聊球的日子是快乐的，我会怀念……希望能尽快听到你的声音，当然还是在你熟悉的位置上，不要让喜欢你的人等的太久，期待你的复出！记得你的话'像男人那样去战斗!'（文章转自apollo sina blog) |
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